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西方现代文明甫一展开，充当“真正的历史主体”的就不是“人本身”，而是“能动的”资本。资本具有了“独立性和个性”，而活动着的个人却丧失了“独立性和个性”，人的命运总是受到资本的抽象支配。这种现代文明，被恩格斯视为“隐蔽的奴隶制”或“在文明时代获得最充分发展的奴隶制”。在此境遇中，人丧失了主体性地位，只是“能动的”资本的一个客体性存在。一方面，资本主义把人类的物质文明变成了物欲的狂欢，“物化”“物象化”“拜物教”等概念表征了现代人异化的生存样态；另一方面，“生产的每一进步，同时也就是被压迫阶级即大多数人的生活状况的一个退步”。资本主义文明虽然构成了现代文明最初的甚至是普遍性的形态，但并不构成最终的、整体态势的命运，需要被人类所扬弃。

每逢周一，宁夏银川市长城花园社区58岁的居民苏芳都会来到社区“才艺堂”，和“抱抱团”的成员一起学剪纸。“周一剪纸，周三跳舞，我一次不落！”她笑着说。

8月5日，菲律宾派出两艘执行补给任务的补给船和海警船前往仁爱礁，中国海警船进行了理性克制的执法劝阻。随后，菲方召见我驻菲大使，并抗议中国海警使用水炮，违反《联合国海洋法公约》和“南海仲裁案”结果。

据重庆市经济信息委相关负责人介绍，“企业码上服务”综合场景应用，通过数字化变革赋能企业服务工作，服务主体由“单一”转为“协同”，服务方式由“被动”转为“主动”，服务内容由“分散”转为“聚合”，服务质效由“粗放”转为“闭环”。

澳门青年 谈雅莉：奋斗的青春最美丽，作为首位在广东省执业的澳门医生，我要和广大青年一起，用我们的青春与激情共同汇入到建设祖国的浪潮中。

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